바리새인의 등장배경:
1. 알렉산더 대왕 등 그리스 제국이 이스라엘을 정복함(기원전 330년경)
2. 셀레우코스 제국의 안티오쿠스 4세가 유대인들을 헬라문화로 개종시키기 위해 율법을 금지시킴(박해,핍박)(기원전 2세기경)
3. 여기서 율법을 끝까지 지키기 위한 바리새파가 등장 (기원전 63년 로마가 예루살렘 함락)
| 구분 | 사두개파 | 바리새인 | 에세네파 |
| 어원 | (솔로몬시대 대제사장 사독Zadok의 후손; 역대상6:4-8) | 분리하다 (속된 백성들로부터) ;분리주의자 |
침묵, 경건 |
| 가문 | 소수 부유한 지도적 제사장 | 도시상인의 후손들, 경제적 성공 ;중간계급 평신도 경건주의 |
사두개파와 바리새파로부터 자극받아 생긴 새로운 소수종파; 금욕주의 |
| 활동구역 | 성전; 종교/정치적 지도층 | 회당; 지역 교사 | 광야; 공동체 |
| 중시하는것 | 엄격히 명문율법(모세오경만), 처벌규정 ;근본주의, 현세적(세속적, 자유주의적) |
모세오경, 구전율법, 묵시문학 ;유대교의 신학과 전통, 전승 |
바리새파와 같이 엄격한 율법, 현실도피, 은둔적 |
| 가까이 한 것 | 최고 종교권력, 성전관리 현실권력과 타협(로마,헤롯) |
그리스의 선진문명, 사상 | 농업, 성경해석, 정결예식 |
| 거부 한 것 | 육체의 부활, 죽음 후의 심판, 천사와 악마의 존재 부인 (마가복음 12장 18절) |
-헬라문화로 개종반대, -다 있다(사도행전 23장 6-8절) |
(레위인의 전통에 벗어난 성전과 제사장, 이스라엘 지도자, 로마제국) |
| 인물, 문서 | 제사장, 산헤드린 의회 법관 | 서기관, 니고데모, 아리마대 요셉, 사도바울 | 쿰란공동체, 사해사본, (열심당; 가나안인 시몬) |
| 세력 및 영향 | 기원전 2세기~기원후 70년(예루살렘 멸망까지) | -얌니아 회의(주후 90년), 이후 랍비 유대교의 기초 -마태복음, 야고보서(경건한 신앙, 신앙과 삶의 일치) |
기원전 2세기~주후 70년 (세례요한?, 열심당에 영향) |
예수님의 평가:
바리새인들과 서기관들은 외식하는 자들이다(사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다, 마태복음 23장)
자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 사람들(누가복음 18장)
참조:
성경과 5대제국(조병호) https://www.youtube.com/watch?v=V09z2YHzOgc
교회교육연구소 신구약중간사, 중간사 수업(박양규 목사님, 샘솟는기쁨, 2024)
위키백과
유대전쟁 (주후 70년) https://en.wikipedia.org/wiki/First_Jewish%E2%80%93Roman_War
구글검색 high priest of israel family tree, timeline
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